Teología y filosofía de la religión

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    • "Más Que Los Gorriones" (GS)

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    Las principales obras de Rousseau son: Discurso sobre la desigualdad de los hombres; Contrato social; Emilio o de la educaci�n. Hace 4.500 millones de años aproximadamente, cuando la tierra ya se había formado, con un núcleo de hierro y con una capa a su alrededor de minerales más ligeros, otro planeta (también él ya diferenciado en estratos), de dimensiones mayores que las de Marte, chocó con la tierra primitiva. De la misma forma, el ateísmo es un término que ni siquiera debería existir.
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    • Dios Padre de Jesucristo (Cuadernos de Teología Deusto)

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    Zubiri, El problema filosófico de la historia de las religiones, op. cit., pp. 85-113. xii Cf. Por ello el bautismo se compara con el arca salvadora (1 Pe 3, 20s). Estos cinco consejos están orientados a crear en el hogar un ambiente sano, que haga innecesaria la evasión por la droga. Manteniendo firme su voluntad de no consentir en el acto que se le impone violentamente. Manifiesta y actualiza la misi�n del Logos eterno y del Esp�ritu Santo en la econom�a de la salvaci�n.
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    • Maria y los Santos: Campaneros del camino (Catholic Basics:

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    Damos aqu� su texto original en espa�ol, lengua en que fue originariamente redactado. [2] Cf., por ejemplo, Concilio Vaticano II, Const. dogm�tica Lumen gentium, 16: AAS 57 (1965) 20; Id., Const. pastoral Gaudium et spes, 22: AAS 58 (1966) 1043. [3] Pontificio Consejo para el Di�logo Interreligiosos y Congregaci�n para la Evangelizaci�n de los Pueblos, Instr. A propósito de "Lisa, la escéptica", de Los Simpson.
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    • Kebra Nagast (Spanish Edition)

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    En la religión ricos y pobres son parte de la armonía general. Saber de filosofía, además, puede ayudar también a tener una peculiar "filosofía" (o sabiduría) de la vida, porque nos ha cautivado el modo de enfocarla que tenía con su pensamiento de fondo tal o cual autor. "Se toma las cosas con filosofía", solemos decir, pero es que resulta verdadero que la filosofía aporta un anclaje ideológico serio que nos puede dar resortes fuertes para vivir.
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    • Creación y pecado (NT religión)

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    La vida era un estimulante juego de azar; la existencia, una empresa arriesgada. Es notable el fracaso de las comunas de sexo libre. Si a esto agregamos la interesante y novedosa concepción que tiene este filósofo acerca de la virtud humana, como veremos a continuación, podríamos llegar a importantes conclusiones acerca de la unidad de su pensamiento en torno al tema de lo divino y de la posibilidad de una relación hasta ese entonces novedosa en el mundo helénico entre el hombre y la divinidad.
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    • Punto de Ingreso: Hacia Una Teología Infantil Con Mateo 18

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    Los cursos incluyen el trabajo con la filosofía del proceso y proceso de la teología / teología, cosmovisiones womanist-feministas e indígenas postcoloniales y respuestas literarias a las principales cuestiones ecológicas y filosóficas. Por eso convendrá ver primero los datos. “La búsqueda de información, manejo e interpretación de fuentes bíblicas. Porque la religión es vida y la razón es enemiga de la vida. · Husserl. A diferencia de los historiadores que buscan evidencias de que determinado personaje sagrado existió y tuvo una vida “históricamente comprobable”, los sociólogos documentan en cambio la devoción por ese tipo de personajes y la creencia que manifiestan sus seguidores.
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    • "Vengo pronto..."

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    No se puede presuponer como conocido el saber en general y luego modificarlo. Lo que ha llevado a la justificación teórica del monoculturalismo es el triunfo práctico del pensar evolutivo, que es a su vez deudor de la concepción lineal del tiempo. A mi modo de ver tanto la teología natural, como la teología filosófica 10 y la teodicea, aunque mantienen elementos de filosofía de la religión: la cuestión del concepto de Dios y los argumentos de que el concepto posea o no un referente, la relación religión-fe etc., son fundamentalmente un capítulo de la teología, al menos tradicionalmente de algunas teologías católicas.
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    • El aspecto moral de los impuestos (Folletos MC)

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    Religión significa optimismo generoso; irreligión significa pesimismo sórdido. Ambos conceptos se relacionan áspero con lo que llamaríamos "cielo", un reino espiritual para las buenas personas después de la muerte. La Teolog�a Natural, por ejemplo, se restringe a los datos de la naturaleza para que deduzcamos la existencia de Dios y estemos sin excusa, y seamos invitados a buscarle; en cambio la Teolog�a Especulativa no se restringe a los datos de la Teolog�a Natural. Heidegger traduce: "No es un teólogo el que contempla lo invisible de Dios mediante lo creado.
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    • Una sola carne, en un solo Espíritu (Pelícano)

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    Por eso no es raro que un chico pierda la ilusión e incluso abandone a una chica que ha perdido la pureza, aunque sea él el autor de la mancha. Reflexiones sobre la alteridad gnóstica y posmoderna”, en Díez de Velasco, F. (ed.): Miedo y religión, selección de las contribuciones al simposio “Milenio, miedo y religión”, Universidad de La Laguna (Canarias), 3 al 6 de febrero del 2000, Ediciones del Orto, Madrid, 2002, 77-83. -“Platón y el lenguaje: sobre la rectitud (orthótes) y potencia (dýnamis) de los nombres”, en Diadokhé.
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    • El don de la torá (Biblioteca catecumenal)

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    Hegel es considerado, y no si raz�n, como uno de los pensadores que m�s ha marcado el desarrollo filos�fico contempor�neo. En la pintura anterior podemos leer la siguiente inscripción, divinarum veritatum splendor, animo exceptus, ipsam juvat intelligentiam. Solo puedes cargar vídeos con un tamaño inferior a 600 MB. El problema de la 'endopatía' no se puede resolver sin el fenómeno de la tradición (de la experiencia histórico-fáctica de la vida)" ( 53 ).
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