Teología y filosofía de la religión

  • Teología y filosofía de la religión

    • La teoría del conocimiento en la tradición aristotélica

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    En Valladolid se descubrió un primer grupo de luteranos; otro se dio en Sevilla y contra ellos se actuó en los Autos de fe que se celebraron en ambas ciudades. Libro canónico del Antiguo Testamento donde se refiere la historia de la liberación de Betulia por el valor extraordinario de aquella heroína. Alfonso Fernández Tresguerres, «Segunda respuesta a Gonzalo Puente Ojea», El Basilisco (2ª época), nº 20, págs. 81-86, Oviedo 1996.
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    • La Humanidad De Dios (Estructuras y Procesos. Religión)

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    Y fue por el intermedio de "civilización" como "cultura" pasó a tomar la acepción corriente hoy en día. 7 «El mito nos ofrece el horizonte de inteligibilidad en el que tenemos necesidad de colocar no importa cuál idea, convicción o acto de conciencia para que pueda ser captado por nuestro espíritu.» De entre los cientos de definiciones de la cultura en nuestros días me atrevo a añadir otra, que tiene por lo menos la ventaja de ser posiblemente la más breve de todas, y que viene a coincidir con la mayoría de las descripciones aceptadas.
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    • Manual Para Proclamodores de la Palabra: Latinoamericana and

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    Cada religión tiene una teología propia, es decir, una fundamentación de su propia fe. En otras palabras, el conocimiento solo puede venir de Dios. Entre sus obras principales cabe destacar: Alcance significativo del lenguaje humano sobre Dios (Burgos 1975), Interpretación del hecho religioso. La reducción de la confusión por la eliminación experta del error. 101:4.7 (1109.8) 2. Se atribuye a Valmiki y consta de 24.000 estrofas en las que se cantan las hazañas de Rama.
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    • La Biblia, Un Acto de Amor (Spanish Edition)

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    Es posible que lo haga por el temor a la muerte. En conclusión: al proyecto teo-filosófico u onto-teológico de Hegel no le falta apoyatura en la fe cristiana, pero sí un «sexto sentido» propio de toda buena teología: la conciencia de que, más allá de explicaciones humanas y términos absolutos, la fe cuestiona todo discurso sobre Dios, toda realización humana (finita por naturaleza) que pretenda erigirse en absoluto.
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    • Bartimeo: El grito de un marginado (Signos de Jesús)

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    Este vivirlos 'como si no' -es decir, no fijándose y quedándose fijado en ellos, sino preocupándose siempre por ser propiamente- es lo que Heidegger recupera de la actitud cristiana como lo filosóficamente relevante" ( 24 ). En los títulos de las obras no traducidas al castellano, la traductora indica con la anotación “Nota del Traductor (N. Pensando en lo que Leibniz pensaba, a saber en la realidad de Dios, lo que hay que decir es que Dios está por encima de toda razón; afirmar, como suele hacerse, que Dios es razón de sí mismo constituye una huera logificación de la realidad divina.
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    • Teología del Antiguo Testamento - vol II. El camino de

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    Existe, no obstante, otra concepción de la filosofía, la filosofía como actitud, que nos remite a los orígenes de la filosofía en la antigua Grecia, en el siglo V a. Traslado del alma después de la muerte, de un cuerpo a otro, que puede ser humano, vegetal, animal. § La idea de la transmigración o reencarnación aparecen en muchos pueblos dotados de cierta cultura, como la India, o que han estado bajo la influencia de otros de superior civilización.
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    • Calendario numerológico: Aprende a planificar mejor tu día a

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    El término “justificación” se refiere ante todo a la apertura de nuestros actos. En ambas podríamos distinguir entre un momento “analítico” primero y un momento “teórico” subsiguiente. Dios escogió a David, distinguiéndole como "Un hombre de acuerdo de mi propio corazón ". La humanidad ha sido lenta en aprender que no hay necesariamente relación alguna entre propósitos y resultados. Las ciencias tratan de temas temporales; la sabiduría se refiere a temas eternos, específicamente a Dios como bien supremo.
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    • La Fe Cristiana (Verdad e Imagen)

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    X. “Dios no aparece en la Biblia como un Señor impasible e implacable, ni es un ser oscuro e indescifrable, como el hado, con cuya fuerza misteriosa es inútil luchar”. Las opiniones del catolicismo y el islamismo sobre el control de la natalidad son las que han sido tratadas de forma más abarcativa por la literatura supletoria. Inteligencia emocional que siente y restaura la reciprocidad, el equilibrio, la alternancia y la complementariedad. Camacho el contenido, que recuerda que hay que abordarlas teniendo en cuenta tanto la norma como la conciencia personal, no es novedoso, pero sí lo es la insistencia en poner en la misericordia la clave para afrontarlas.
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    • Discernir la llamada (Teología Comillas)

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    En estos cursos Heidegger se refiere a la cientificidad de la filosofía como esencialmente ligada a su carácter originario, en el sentido de ser preteórico. Para que V. md. se vea en este papel de mejor letra, le he impreso; y para que reconozca los tesoros que Dios deposit� en su alma, y le sea, como m�s entendida, m�s agradecida: que la gratitud y el entendimiento nacieron siempre de un mismo parto. La Filosofía no se enseña, pero la Filosofía sí se aprende.
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    • Luces Encendidas (Spanish Edition)

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    Era la admisión de que si se había dado la evolución de las especies tal y como la contempla la teoría, entonces las mutaciones que tuvieron lugar en el pasado tuvieron que ser de una clase diferente y de una magnitud nunca observada en el laboratorio. En otras palabras, su personalidad se fundar� en una mentira. �Y su raz�n? Luego, una vez cruzaron sin el menor percance los hebreos, evidentemente el cometa se alejó lo suficiente como para que las aguas partidas en dos volvieran a su viejo cauce y ahogaran a las huestes del faraón.
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